管仲改革涉及的方面很廣泛。首先在政治上提出“尊王攘夷”的口號，打著替天行道的旗號，聯(lián)合北方各諸侯國共同對抗北方的少數(shù)民族犬戎，這樣就得到了周天子的信任，從而占據(jù)道義的制高點，也得到其他諸侯國的擁戴，讓齊國的對外戰(zhàn)爭有了借口。其次在經(jīng)濟方面，廢除井田制，不再把土地圍起來，而是按照土地的肥沃程度分為不同等級，分別納稅，這樣不僅打破原先土地之間隔離，提高了農(nóng)民種糧的積極性，也提高了糧食的產(chǎn)量，使土地得到充分利用。再有就是把臣民按照戶籍統(tǒng)計，便于統(tǒng)計人口，讓人民按照士農(nóng)工商的等級分類，并且世世代代沿襲，這樣不僅讓人民有了為生的技藝，維護了社會的安定，而且鞏固了統(tǒng)治集團內(nèi)部的權(quán)力。管仲創(chuàng)造性的把鹽業(yè)和鑄幣權(quán)收歸國有，使得國家可以調(diào)節(jié)物價，這一舉措對后代影響深遠(yuǎn)，至業(yè)的今仍是國家稅收方面所使用。管仲最為后代所爭議的是他是中國娼妓的祖師爺，他在齊國宮殿外設(shè)立官方妓院，并且向妓院征收重稅，齊國都成臨淄一時鶯歌燕語不斷。

管仲的改革使齊國國力大增，也促進(jìn)了中國社會由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變。這次改革也開拓了春秋戰(zhàn)國改革的先河。管仲改革的作用和目的就是增強齊國國力，幫助齊桓公登上春秋霸主的寶座，這是客觀作用，也是顯而易見的，不過管仲改革的作用遠(yuǎn)不止于此，他的影響是廣泛而深刻的。

管仲首次改革的用人制度，就是通過民間推薦加政府考核來選用人才，這是后代察舉制和科舉制的雛形，齊國因此選用了一大批治國人才，朝廷上下呈現(xiàn)出欣欣向榮的新局面。他把全國的人口按士農(nóng)工商劃分職業(yè)，避免了人民為生計奔波，也維護了社會的安定。管仲將制鹽業(yè)和鑄錢業(yè)收歸國有，運用這兩大杠桿工具，首次運用政府的力量來調(diào)節(jié)財政和稅收政策，開創(chuàng)了政府干預(yù)經(jīng)濟的新模式，這是史無前例的創(chuàng)舉，至今仍然沿用。管仲提出“尊王攘夷”的口號，聯(lián)合北方各諸侯國抵抗少數(shù)民族犬戎的侵?jǐn)_，保全了中華民族的根基，使得華夏文明得以生生不息，從這個意義上說管仲不愧是華夏第一人，是為中華民族的延續(xù)做出過巨大貢獻(xiàn)的偉人，雖然管仲改革有其不徹底的地方，但是連近代學(xué)者梁啟超都稱贊他是華夏第一流人物，可見管仲改革的作用非常巨大。

管仲改革和商鞅變法是春秋戰(zhàn)國時期兩次重大的改革措施，兩者常常相提并論，它們之間的確有很多相似之處，管仲改革使齊國強盛，齊桓公成為春秋霸主，商鞅變法使秦國擁有虎狼之師，吞并東方六國，成為歷史上第一個大一統(tǒng)的封建國家秦國，兩者的改革都是很有作用的，影響也是很深遠(yuǎn)的。但是管仲改革與商鞅變法還是有很大不同的，管仲改革集中在經(jīng)濟方面，他在經(jīng)濟上的成就也是最大的，管仲成功的穩(wěn)定物價，穩(wěn)定人心，這是他最大的成就，但是這次改革從根本上來說是不徹底的，他沒有改變奴隸主當(dāng)權(quán)的性質(zhì)，沒有使齊國變?yōu)榉饨ㄖ茋遥Ａ袅撕芏嗯`制殘余。不過管仲的改革還是一場比較溫和的改革，他沒有引起社會動蕩，遇到的阻礙也比較小，也是比較成功的，管仲的個人結(jié)局還是不錯的。

商鞅變法可以說是一場徹底的變革，他用法家的嚴(yán)刑峻法強迫人民當(dāng)兵服徭役，企圖在短時間內(nèi)徹底改變社會性質(zhì)，這種高壓政策長時間以后必然引起人們的反抗，尤其是為了使法家思想成為唯一的統(tǒng)治思想，商鞅把社會上的其他學(xué)說書籍一律禁止焚毀，鉗制人們的思想，這種文化高壓政策對中華民族的文化發(fā)展起到消極作用。支持變法的秦孝公一死，商鞅立刻被五馬分尸，好在商鞅的改革措施已經(jīng)深入人心，秦國逐漸強大，并且成功消滅六國，完成統(tǒng)一大業(yè)。

管仲作為我國春秋時期的著名人物，他曾幫助齊桓公改革齊國政法，是當(dāng)時最著名的丞相。歷史上對管仲的評價有很多，不同的人對管仲有著不同的評價。管仲，春秋時期齊國人，他是我國歷史上著名的政治家軍事家和思想家，同時他也是我國春秋時期最著名的人物之一，他幫助齊桓公促成了齊國獨霸天下的局面。對管仲的評價最著名的就是孔子在《論語》中的記載，從《論語》中可以看出孔子對管仲不知儉的行為很不賞識，所以他在龍記中寫道：“或曰：‘管仲儉乎？’曰：‘管子有三歸，官事不攝，焉得儉？’”從這句話可以看出孔子眼中的管仲崇尚奢侈不懂得簡樸。而且孔子認(rèn)為管仲單鼓勵百姓加大消費，這一點讓孔子認(rèn)為管仲崇尚奢侈不知道以儉治國。

曾西曾評價管仲受了君主的信任，得到了國家的權(quán)利和人民的尊重，但是他對國家的奉獻(xiàn)卻太少了，所以曾西覺得管仲是無能的人他甚至不屑于和管仲比較。后世對管仲評價說他是一個治國名臣，他的治國思想對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以他也被稱為“春秋第一相”。管仲不僅僅有才能而且他還有德，他在薦相的時候能做到毫不偏私。司馬遷在史書中評價管仲是賢臣。諸葛亮和管仲都被稱為名相因為他們都幫助君主開拓了一番雄偉事業(yè)。作為歷史人物不同的人對管仲有著不同的評價，沒有人能夠評判誰說的對誰說的錯。