成吉思汗給后世留下的諸多謎團(tuán)，吊足了無(wú)數(shù)人的胃口。其中，最具魅力的歷史懸念都是與死有關(guān)：一是怎么死的？二是死了葬哪？

依明太祖朱元璋稱帝當(dāng)年(公元1368年)年底即下詔篡修的《元史》記載，成吉思汗之死很明了，病重不治：“(公元1227年)秋七月壬午，不豫。己丑，崩于薩里川啥老徒之行宮。”《元史》總編輯、一代大文臣宋濂，僅僅用了20個(gè)字，就交代清了一代天驕“崩”的過(guò)程。但，文字看似言簡(jiǎn)意賅，實(shí)則語(yǔ)焉不詳，因此后世一直弄個(gè)明白，成吉思汗到底怎么死的;蒙古民間傳說(shuō)，成吉思汗被西夏王妃咬掉生殖器而死是怎么一回事。

墜馬說(shuō)

蒙古人撰編的《元朝秘史》(卷十四)記載，“成吉思既住過(guò)冬，欲征唐兀。從新整點(diǎn)軍馬，至狗兒年秋，去征唐兀，以夫人也遂從行。冬間，于阿兒不合地面圍獵，成吉思騎一匹紅沙馬，為野馬所驚，成吉思?jí)嬹R跌傷，就于搠斡兒合惕地面下營(yíng)。次日，也遂夫人對(duì)大王并眾官人說(shuō)：‘皇帝今夜好生發(fā)熱，您可商量’。”

“唐兀”，是當(dāng)年蒙古人對(duì)西夏人的叫法;“狗兒年”，是宋理宗寶慶二年(公元1226年)。這里交代一個(gè)史實(shí)，成吉思汗于1226年秋天，帶著夫人也遂去征討西夏國(guó)。冬季時(shí)，在一個(gè)叫阿兒不合的地方打獵。不想他的騎的一匹紅沙馬，卻讓一匹野馬驚了，導(dǎo)致沒(méi)有防備的成吉思汗墜落馬下受傷，當(dāng)夜就發(fā)起了高燒。1227七月“不豫”，病根即在此。為什么一次墜馬傷重成這樣？據(jù)說(shuō)是流血太多。

當(dāng)時(shí)，也遂請(qǐng)隨從的將領(lǐng)商議這事怎么辦，有人建議反正西夏城池都在，一時(shí)半會(huì)也逃走不了，干脆回去養(yǎng)傷，等好了再來(lái)攻打。成吉思汗一生要強(qiáng)，心想如果這樣回去會(huì)讓西夏人笑話。也該他魂斷西夏，成吉思汗派員去西夏國(guó)探聽情況時(shí)，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣譏笑，有本事你就來(lái)過(guò)招。成吉思汗聽說(shuō)后，表示寧死不退兵，遂挺進(jìn)賀蘭山，將阿沙敢不滅了。但此后，成吉思汗的傷病一直未好，反而加重，到1227年農(nóng)歷七月十二(今陽(yáng)歷8月25號(hào))病死了，時(shí)虛歲67。如果當(dāng)時(shí)成吉思汗回去了，這病根子就不會(huì)落下了。

雷電一直被古人視作最可怕的自然力。我國(guó)古文字中的神字便是雙手握雷電的形象。成吉思汗死后18年，一位羅馬教廷的使節(jié)來(lái)到蒙古，發(fā)現(xiàn)蒙古人也十分懼怕雷電。這位異鄉(xiāng)人還作出了一個(gè)判斷，成吉思汗是死于雷擊。

雷擊說(shuō)

這種說(shuō)法比較離。出使蒙古的羅馬教廷使節(jié)約翰？普蘭諾？加賓尼在其所文章透露，成吉思汗是可能是被雷電擊中身亡。約翰？普蘭諾？加賓尼當(dāng)時(shí)到達(dá)蒙古國(guó)時(shí)，發(fā)現(xiàn)夏天的雷電傷人事故頻發(fā)，“在那里卻有兇猛的雷擊和閃電，致使很多人死亡。”因?yàn)檫@原因，蒙古人很怕雷電。南宋彭達(dá)雅所著《黑韃事略》記載，“韃人每聞雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避狀。”約翰？普蘭諾？加賓尼為葡萄牙人，出使中國(guó)的確實(shí)時(shí)間是公元1245-1247年，由教皇諾森四世派遣而來(lái)，回去后向教皇提交了題為《被我們稱為韃靼的蒙古人的歷史》出使報(bào)告。約翰？普蘭諾？加賓尼來(lái)時(shí)距成吉思汗死亡只有18年，比馬可？波羅早30年，記敘并非無(wú)稽之談。

“中毒說(shuō)”

這種說(shuō)法，來(lái)源于《馬可？波羅游記》。馬可？波羅是十三世紀(jì)意大利商人，于1275年到達(dá)中國(guó)。其時(shí)正是元世祖忽必烈當(dāng)政時(shí)間，有元朝有過(guò)17年的交往。其在游記中記敘的成吉思汗的死因：在進(jìn)攻西夏時(shí)圍攻太津(吉州，古要塞)時(shí)，膝部不幸中了西夏兵士射來(lái)的毒箭。結(jié)果可想而知，毒箭攻心，傷勢(shì)益重，一病不起。但民間另有傳說(shuō)，成吉思汗是“中毒”而死，但卻不是中了西夏兵士的毒箭，而是讓被俘虜?shù)奈飨耐蹂艩柌战蚬庸拖铝硕荆?dāng)時(shí)這位西夏王妃乘陪寑之機(jī)行事的。

“被刺說(shuō)”

這種說(shuō)法與上面說(shuō)的被俘西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯有關(guān)，是下毒說(shuō)法的另一種版本。在蒙古民間傳，成吉思汗的軍隊(duì)進(jìn)攻西夏的過(guò)程中，兵士俘虜?shù)搅撕芷恋奈飨耐蹂艩柌战蚬庸停M(jìn)獻(xiàn)給成吉思汗。就在陪寑首夜，這位西夏王妃刺了放松警惕性的成吉思汗。被刺一說(shuō)，源于成書于清朝康熙元年(公元1662年)《蒙古源流》。

此書很珍貴，100年后，即1766年蒙古喀爾喀部親王成袞扎布作為禮物，將此書手抄本進(jìn)獻(xiàn)乾隆皇帝。乾隆令人將其譯為滿、漢兩種文本，并題書名《飲定蒙古源流》，收入《四庫(kù)全書》。應(yīng)該說(shuō)，成吉思汗被刺一說(shuō)是有很高的可信度的。