很多時候人們都不知道如何去對溥儀做評價，因為畢竟溥儀做皇帝的時候只不過是一個三歲的小孩子。大清的興衰和溥儀真的算不上有什么關(guān)系，只能說是溥儀生不逢時吧。而溥儀是皇帝，也只不過是個歷史符號而已，實際上并沒有什么作用。

而且即便是后來溥儀身為了偽滿洲國的皇帝，這也是日本人連哄帶騙，或者說是被逼無奈的。身為末代皇帝，想要依靠其他力量光復自己的政權(quán)，這些都是情有可原的嗎，所以要去怪責溥儀也有些說不過去的。而且面對祖宗三百多年的江山社稷，盡管是垂死掙扎，溥儀一生也都在努力。

而且溥儀的生命是一個充滿悲劇的故事，因為在自己人生中，溥儀似乎都沒有陣陣掌握過自己的主權(quán)。三歲的時候被推上了本不屬于自己的皇位，六歲的時候又趕上了革命，結(jié)果莫名其妙的又被退位了。后來雖然養(yǎng)在了宮中但是卻因為年紀小，被下人當做玩具，導致了溥儀一生都沒有生育過。日本人來了之后又被迫成為了傀儡皇帝，任人擺布。解放之后溥儀又被抓了起來，被判為是戰(zhàn)犯關(guān)了起來。直到出獄之前，溥儀的人生都是掌握在別人的決定和掌握之中的。

喻大華曾評價溥儀說“他身為皇帝卻沒有掌握過一天國家政權(quán);長期處于政治漩渦中卻未發(fā)揮關(guān)鍵的作用。”這句話極好的概括了溥儀戲劇化的人生。

溥儀廟號是什么

溥儀的廟號應(yīng)該是清恭宗，他的廟號應(yīng)該是民間的清王朝后代幫他加的，因為皇帝的謚號、廟號都是朝廷根據(jù)皇帝的品德，功績定的，一般都是由下一任皇帝發(fā)布，然后告召天下，所以溥儀的廟號、謚號什么的并不是真實的，因為他是最后一位皇帝了。

長期以來，人們對中國末代皇帝的稱呼一般都是宣統(tǒng)帝或者是清廢帝，因為謚號或者廟號這種畢竟不現(xiàn)實，因為帝制取消了，中華人們共和國是不可能給他上廟號或者謚號的。

但是溥儀作為末代皇帝，也實實在在做過三年大清皇帝，所以愛新覺羅家族在臺灣的后人，還是比較遵守傳統(tǒng)，在1967年的時候給溥儀上了廟號和謚號。廟號是憲宗，謚號是配天同運法古紹統(tǒng)粹文敬孚寬睿正穆體仁立孝襄皇帝。

在北京的愛新覺羅的后人也為溥儀上了廟號和謚號，廟號是恭宗謚號愍皇帝。當然這時不會被承認的，只是愛新覺羅家族為捍衛(wèi)最后的榮耀做的“垂死掙扎”。而且這個謚號和廟號在民眾中的認知度可以說是少之又少。

想來也是，溥儀自己都選擇放棄帝王的尊嚴，在中華人民共和國做一名普通的公民生活下去，選擇作為選民參與到政治生活中，就是對過去的帝王歲月的告別，是想嶄新的人生開始的迎接。

但是愛新覺羅的后人處于尊敬之情還是選擇，給末代皇帝溥儀加上廟號的謚號，這應(yīng)該是對于中國徹底告別封建社會的完結(jié)篇。

清代皇帝愛新覺羅溥儀簡介

愛新覺羅溥儀，字耀之，號浩然。他是醇親王奕譞的孫子，載灃的長子。溥儀他是清朝末代的皇帝，也是中國自秦始皇確立皇帝制度之后的最后一任皇帝。他曾做過三年的皇帝，不過因為辛亥革命的爆發(fā)，被迫退位。

溥儀出生在北京醇親王府，是攝政王載灃的兒子，母親是是蘇完瓜爾佳氏。他的母親是慈禧太后的心腹大臣榮祿的女兒，因為慈禧很喜歡她，便收養(yǎng)在宮中，之后更是將蘇完瓜爾佳氏指婚給載灃。戊戌政變的發(fā)生讓慈禧有了廢掉光緒帝的念頭，由于光緒帝沒有子嗣，她便將載漪的兒子溥儁過繼過來做了“大阿哥”。在光緒三十四年的冬天，光緒帝病重，溥儁這個大阿哥也被廢掉很久了，慈禧便下令讓溥儀來宮中。在光緒帝去世后，慈禧便讓溥儀繼承皇統(tǒng)。同年十二月，溥儀在太和殿即位，朝政有光緒皇后隆裕和載灃兩人處理。第二年溥儀改年號為“宣統(tǒng)”，這也是世人稱之為宣統(tǒng)帝的由來。

因為辛亥革命的爆發(fā)，溥儀被迫退位。在民國十三年，發(fā)生北京政變，溥儀最后躲進了日本的公使館。之后，他便被日本人送到天津，沒過多久，他就被日本人扶持，在東北地區(qū)建立了滿洲國。后來，因為蘇聯(lián)對日本宣戰(zhàn)并且還對滿洲國發(fā)動了攻擊，不過就滿洲國政權(quán)就覆滅了。溥儀本人也被軟禁，在軟禁期間溥儀之出席過“遠東國際軍事法庭”，之后便一直被拘押在伯力四十五號特別監(jiān)獄，直到1959年獲得赦免得以出獄。最后，因為身患尿毒癥死亡。

溥儀尿毒癥是真的嗎

溥儀在1967年的時候因為身患尿毒癥所以病倒了，盡管有周恩來總理的親自安排和探視，溥儀的病情依然不容樂觀，盡管周總理派了著名的老中醫(yī)蒲輔周先生去給溥儀看病，但是溥儀最后還是因為醫(yī)治無效，在1937年十月十七日凌晨的時候因病去世了。

所以溥儀是死于尿毒針這是大家都知道的事情，但是尿毒癥的致病原因一般認為是因為長期憋尿等不良的生活習慣造成的。這也讓很多人都很好奇，溥儀晚年的妻子是一名護士，怎么會犯這么低級的錯誤。其實這也并不能夠?qū)⑦@個責任推到誰的身上，而是要從很早的時候說起了。我們都知道溥儀是三歲的時候就繼立為皇帝了，六歲的時候又退位，之后很長的一段時間里都是生活在皇宮里的，雖然皇宮外面的世界已經(jīng)大不相同，但是皇宮里面還是和封建的生活一樣，太監(jiān)、宮女都是和先前的一樣。溥儀在自己的回憶錄里，還有根據(jù)溥儀身邊的太監(jiān)回憶，溥儀很小的時候就因為一些不良太監(jiān)的誘導，小小年紀養(yǎng)成了一些不好的性習慣。

就是因為這些不良的性習慣，導致了溥儀過早的開始了不健康的性生活，最后也因為宮女們的一些強硬手段，對溥儀的性能力和生于能力都造成了影響。這些也都是溥儀在腎疾病上的一些致病原因。一些落后的皇室的習俗，讓溥儀落下了這個一生的痛。

溥儀退位的時間是什么時候

溥儀在歷史上有三次退位，究其原因，我們不難總結(jié)出，中國人當時的封建思想還是比較根深蒂固的，并不是說鏟除就鏟除，或許當時革命思潮的傳播還有很大的局限性。或許人們一時間不能接受這個沒有天子的年代。

要說溥儀真正意義上的退位，或者說是一個時代的結(jié)束，一塊大幕的終結(jié)，應(yīng)該是1908年到1912年溥儀三歲在慈禧的命令下作為宣統(tǒng)帝登基的事情，1912年辛亥革命爆發(fā)，這也是公認的溥儀退位的時間。

辛亥革命要求推翻帝制，建立民主共和的國家，中國兩千多年的封建統(tǒng)治當然就在這一號召下，顯得格格不入。在革命領(lǐng)導人和輿論的雙面壓力下，清政府妥協(xié)，宣統(tǒng)帝退位，中國兩千多年的封建統(tǒng)治土崩瓦解。

其實關(guān)于溥儀退位時間的說法還有兩個，1917年的時候，張勛發(fā)動兵變，他進駐北京城宣布溥儀復辟帝制，但是僅僅過了十二天，就被馮玉祥等愛國將領(lǐng)組織的討伐軍取締了，這是第二個溥儀退位的時間。

作為清朝最后一位皇帝，溥儀幾乎沒有享受過皇帝的待遇，幾乎都在逃命，他不痛快，19344年日本侵略者侵占中國東北三省，溥儀投靠日本，成為偽滿洲國的皇帝，變成日本人的傀儡政權(quán)的領(lǐng)導人，做了中國的皇帝，并一直持續(xù)到日本無條件投降。

之后溥儀被當作日本戰(zhàn)犯抓起來，1945年是第三個溥儀退位的時間，溥儀三次退位的時間最具有時代意義的是推翻封建帝制的那次。

溥儀和他的五個女人的故事

《溥儀和他的五個女人》講述的是末代皇帝溥儀和他的五個女人的故事，作者在書中將溥儀的形象塑造的非常成功，書中的溥儀是一位愛憎分明的人，他情感豐富，為人和善，為讀者展現(xiàn)了一個不一樣的末代皇帝，同時也揭露了當時官場的黑暗。

本書從民國十年溥儀十五歲的時候，皇宮里討論溥儀第一代婚事的時候開始，從議婚到成婚，溥儀在皇后，妃子、貴人、妻子的陪伴下，走過一生的全部過程，溥儀和他的五個女人經(jīng)歷過的是我們想象不到的。

中國末代皇帝溥儀一生具有傳奇色彩，他的身份在歷時的長河中不斷發(fā)生變化，過去他是萬人之上的君王，之后，他是天津日租界的寓公，他被日本侵略者當成傀儡皇帝，被扶持上帝王的座位，沒多久就倒臺。他當過蘇聯(lián)的囚徒，過著逃亡的危機生活，他也在監(jiān)獄里呆過，體驗過監(jiān)獄的苦難生活。

想到曾經(jīng)的帝王落到階下囚的地步，不由得讓人心酸，新中國成立之后，他作為一名中華人民共和國公民的身份活到最后。好在溥儀的一生有過美好的歲月，有過一段讓他留戀的人生，不然這位帝王實在是有點慘淡。

溥儀當皇帝的時候，選了皇后和妃子，因為與皇后關(guān)系不和的緣故，溥儀將皇后婉容打入冷宮，他見到了影響自己一生的女人譚玉齡，溥儀對她的愛傾注了自己的一生，那段時光是令人難忘的，也是令人惋惜的，在漂泊動蕩的人生旅途中，以為可以有個依靠可以讓自己歇一歇腳步的時候，譚玉齡去世。

之后，溥儀和妻子李淑賢結(jié)婚，直到去世，溥儀和他生命中的五個女人一書較好的呈現(xiàn)了溥儀的感情生活，值得一讀。