身為中國歷史上第一個女皇帝，武則天的一生相當的精彩。從一個小小的侍女，最后一躍成為整個王朝的領導者，這份魄力，不是沒個人都能擁有的吧！關于武則天，后世的評價也相當中肯。雖說她篡奪了李氏江山，成了別人眼中的亂臣賊子，但是她在位期間所作出的貢獻，影響了整個唐朝的發展乃至后世的幾個朝代。那么，該如何看待武則天的一生呢？

一、膽識過人的美女

武則天自幼聰慧伶俐，極善表達，膽識超人，而且美貌異常。十四歲時，被太宗李世民召入宮中，太宗去世后，按慣例到長安的感業寺出家為尼。武則天不甘心就這樣在青燈古佛中打發一生，巧妙利用在宮中時與太子李治的朦朧戀情，又重返皇宮，當了高宗李治的妃子。她的美貌和才情使得李治對她非常著迷，在宮中的地位也不斷上升。但是，武則天的性格決定了她絕不甘居人下，她的目標是當皇后。

公元654年，通過施展一系列殘酷手段，她終于如愿以償，在重新進宮四年之后，被立為皇后。

登上皇后寶座之后，武則天利用皇后的身份和皇上對自己的寵愛，積極參與朝政。在此后的五年時間里，她設法清除政敵，貶輔政大臣褚遂良，使其郁悶而死;黜太宗時期的重臣長孫無忌，逼其自縊，罷免朝中褚遂良、長孫無忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。公元660年，李治因患風眩，眼不能視，遂下昭委托武則天協理政事。自此，武則天從參政步入執政，人雖在幕后，卻控制了朝廷的實權。

由于武則天處理政務有章有法，不似李治那樣久諉不決，很為群臣敬服。高宗雖討厭她的獨行獨斷，但許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武則天逐漸從幕后走向前臺，竟與高宗一起接受群臣朝拜，天下人稱為“二圣”。自此，高宗形同虛設，國家權柄，盡在武則天的掌握之中。在這之后，為確保權力不被分散，為確保自己能夠長期主政，武則天又進行了一系列的布置。

683年，李治病死，立下遺囑讓太子即位，但國家大事還要聽從武則天的意見。李顯即位后就是唐中宗，尊母親武則天為皇太后。但中宗也沒有能將皇帝寶座坐熱，即位不到兩個月就被母親趕了下去，廢為廬陵王，幽禁在深宮之中。之后，武則天把最后一個兒子李旦推上了皇位，這就是唐睿宗。武則天雖然讓小兒子繼承了皇位，但不許他處理朝政，一切大事都由自己來決定，逐漸地，武則天就產生了做女皇的愿望。

公元690年，武則天認為登基稱帝的條件已經成熟，就先借佛僧法明之口，廣造輿論：“武后為彌勒佛轉生，當代唐為天子。”接著又一手導演了以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進、請改國號的壯舉。至此，武則天登臨大寶，實現了夢寐以求的夙愿，改唐為“周”，自號“圣神皇帝”，以洛陽為都城。這年，她已是67歲的高齡。

客觀地說，武則天從第一步踏入宮廷的政治漩渦起，就面臨著殘酷的政治生存環境。作為一名女性，要參與朝政，要主持朝政，要做皇帝，按常理來說是無法企及和不可想象的。她采取一些非常手段來實現自己的夢想、鞏固自己的統治也是可以理解的。畢竟作為最高統治者，人們最看重的還是她的業績。

二、有作為的女皇帝

武則天稱帝后，更加重視人才的選拔和使用。她認為“天下之廣，不是僅憑一個人的能力就能治理得好的，必須大規模的選拔儲備人才，依靠大家的能力”治理國家，因此，凡是能夠“安邦國”、“定邊疆”的人才，她都不計門第，不拘一格，量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋朝以來的科舉制度。放手招賢，允許自舉為官、推薦為官，首創了由皇帝親自考試的殿試制度和以軍事才能為主的武舉制度。為更多更廣地發現人才、搜羅人才創造了有利的條件。這樣，在她施政的年代里，始終有一批能臣良將為其所用，有力地維護著王朝的統治。

對于農業生產，武則天也非常重視。她說：“建國之本，必在務農”，“務農就是要廣泛的開墾農田，只有農田多了收成才能多，而農業收成好了人民就能不愁衣食，就能富足。”她規定，凡能夠使“農田增加，百姓家中有余糧”的地方官升遷;而“為政苛濫，百姓流離失所，戶口減少”的地方官“輕者貶官，重的撤職查辦”。這樣，在她執政的年代里，農業和手工業都得到較大的發展，人口不斷增加。據當時統計，武則天初參政時的655年，全國戶數為三百八十萬戶，到她臨終時的705年增加到六百一十五萬戶，短短半個世紀戶數幾乎增長一倍，僅此一點就可看出這一時期的社會經濟發展之盛。

在抗擊外來入侵、保護邊境安寧、改善鄰國的關系方面，武則天也做了很多努力。公元686年，吐蕃占領了安西四鎮(即碎葉、龜茲、于闐、疏勒，今新疆境內)，對于吐蕃的入侵和騷擾，武則天給予了堅決的抵御和反擊。692年，她派大將王孝杰擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府于龜茲(今新吸庫車東)。之后，又在庭州(今新疆吉木薩爾北)設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的“絲綢之路”。在她施政的年代里，堅持邊疆守軍屯田的政策，既解決了軍糧的供應問題，又有助于對邊區開發、減輕人民轉輸的勞苦，對鞏固邊防有著積極的作用。

此外，武則天還非常重視對臣下及人民進行理論指導，召集文人學士先后撰成《玄覽》、《古今內范》、《紫樞要錄》、《孝子傳》、《列女傳》、《內范要略》、《樂書要錄》、《臣軌》等書，對為政經驗進行總結，對臣民的行為規范進行勸導。

在武則天的統治時期，社會經濟發展，人民安居樂業，為后世唐玄宗時期的開元盛世奠定了一個很好的基礎。

三、最后的清醒

當上皇帝以后，在皇位繼承問題上，武則天左右為難。如果把侄子立為皇儲，雖然句以保住大周政權，但以后的即位人絕對不會把她供奉到祖廟里，因為她是武氏家族出嫁的女人，這在封建社會等于是外人。如果立自己的兒子做皇儲，將來繼承皇位，她雖然可以順理成章地保住皇后的正統地位，和丈夫高宗一起享受兒孫們世代的供奉，但是這樣又要回到她已經打破的舊傳統中去。武則天的矛盾最后還是被聰明的狄仁杰給解開了，已經七十四歲的武則天對狄仁杰說：“朕昨天晚上做了一個奇怪的夢，夢見一只大鸚鵡的兩個翅膀折斷了，愛卿看是什么征兆啊？”狄仁杰抓住這個絕佳的時機對武則天說：“陛下姓武，那鸚鵡便是陛下了，兩個翅膀就是陛下的兩個兒子，如果陛下再次起用兩位愛子，兩個翅膀就會重新好起來的。”公元698年，武則天將貶到外地的李顯秘密接回了洛陽，立為太子。

為了避免在自己死后侄子和兒子們可能出現的相互殘殺，武則天深謀遠慮地把太子李顯、相王李旦、太平公主、武姓侄子們召集到祭告天地的明堂，立下了免死鐵券，并把鐵券收藏在史館，以為佐證。從此以后，到武則天去世，終于有了較長的一段安定日子。

公元704年年末，武則天病倒在床上，幾個月也不召見宰相，只有寵愛的面首張氏兄弟倆侍奉左右，這使大巨們六神無主。宰相張柬之經過周密部署，于705年的正月發動了兵變，把張氏兄弟殺死，迫使病中的武則天讓位，由中宗李顯復位，重建唐王朝。正月二十五這天，武則天極不情愿地離開她做了十五年女皇的宮殿，搬到了洛陽宮城西南的上陽宮。中宗給她上了尊號“則天大圣皇帝”，失去了帝位的武則天心情很壞，精神的支柱沒有了，本來就老邁的身體很快垮了下來。705年的十一月初二，八十二歲的武則天死于上陽宮的仙居殿。

臨終時她異常清醒，立下了遺囑，包括去掉帝號，稱則天大圣皇后;葬在乾陵;和高宗李治合葬;只許為她立碑，不許立傳。她給世上留下了一段傳奇和一塊無字碑。