張無忌有幾個老婆？金庸武俠小說《倚天屠龍記》第二至第四卷的男主角，張無忌的一生卻總是受到別人的影響，被環(huán)境所支配而無法解脫束縛。張無忌一生只重視別人的好處，寬恕別人的缺點；像張無忌這樣性格的人任他武功再高，終究是不能作政治上的大領(lǐng)袖。那么張無忌有沒有老婆呢？

張無忌生平的—大與眾不同之處，是他出生與成長環(huán)境的獨異。除了上述冰海火山的象征意義之外；在這一環(huán)境中出生并成長起來的張無忌，在性格上當(dāng)然會有明顯的與眾不同之處。一是冰火島孤懸海外，與世隔絕，年幼的張無忌雖非孤陋寡聞，但畢竟是耳聽者多、眼見者少；二是在這個島上除了張無忌之外，就只有他的父親、母親和義父三人；從小獨得三位長輩的厚愛深受不含雜質(zhì)的愛心潤養(yǎng)，培育了他無比淳厚的天性。因此相對于世俗社會的小人和庸人，他是天真的“自然人”；相對于江湖現(xiàn)實中人、他是一個不折不扣的“大海中人”。總之，對于《倚天屠龍記》的世界，張無忌具有徹頭徹尾的赤子衷腸，實際上就成了一個地地道道的另類人物。

張無忌性格最突出的一點，就是他過分的誠實與單純。九歲以前的張無忌一直生活在一個單純透明的環(huán)境之中，從來就沒有接觸過謊言。所以張無忌不會說謊，也缺乏辨別謊言與欺詐的能力；于是他的一生總是免不了不斷地上當(dāng)受騙。盡管他母親臨死之前諄諄告誡他“要提防女人騙你，越是好看的女人越會騙人”，但這一血的教訓(xùn)仍未能改變張無忌的誠實天性并沒有使他從此變得精明起來。而他所經(jīng)歷的人生，也是一段不斷被狡計與謊言所欺騙的經(jīng)歷；讓人想到法國啟蒙主義思想大師伏爾泰的小說名作《老實人》和《天真漢》中的主人公。張無忌并非任何意義上的傻瓜，他聰明而不“精明”，所以在這個精明人的世界中，張無忌也就只能像老實人、天真漢那樣，成為世俗社會欺騙的對象和笑料。當(dāng)然，從另一角度看，張無忌這樣的老實人、天真漢，也同樣成了我們認(rèn)識和反思現(xiàn)實世俗社會的一面具有一定光潔度的“鏡子”。它照見了江湖，也照見了江山；照見了正派的不正，也照見了邪派的不邪；照見了統(tǒng)治者的殘暴，也照見了反抗者的卑污。雖然，在《倚天屠龍記》一書中，作者的鏡子意識——對中國的傳統(tǒng)文明、世俗社會以及欲望人生作出映照、反省、批判的創(chuàng)作意識——還不是非常自覺，但這部作品毫無疑問是金庸小說創(chuàng)作的一個重要的轉(zhuǎn)折點－－在這部小說之后，金庸寫出了《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》。其中《連城訣》的主人公狄云是更加地道的“老實人”，而《俠客行》一書的主人公石破天則是更加地道的“天真漢”，《天龍八部》中的段譽(yù)不僅僅是小說的主人公，同時還是那個欲望/非人世界的觀察者和反省者；《笑傲江湖》中的令狐沖這個主人公最大的性格特征就是不能做政治上的入世入時之人；與之相反，《鹿鼎記》的主人公韋小寶入世而又入時，只不過證明了“卑鄙是卑鄙者的通行證”。所有這些角色，都不僅是一個傳奇故事的主人公，同時也成了那個傳奇背后真實的歷史文化世界的觀察者、反應(yīng)者或透視鏡。金庸小說創(chuàng)作的這一轉(zhuǎn)變，正是從《倚天屠龍記》及其主人公張無忌開始的。

而張無忌的感情方面，小昭作為母親的替身去了波斯，不悔嫁給了無忌的師叔，蛛兒在胡牽牛那就看上了張無忌，但張無忌對他只有妹妹的情意，周芷若和張無忌成婚時趙敏出現(xiàn)并說出最后一個要張無忌做的事是不能和周芷若結(jié)婚，最后和趙敏洞房花燭時，周芷若又出現(xiàn)，后面發(fā)生什么書沒說了。