岳飛一生從戎，抗擊金人的民族壓迫和掠奪，為南宋抗戰(zhàn)派代表人物和我國古代的杰出軍事家、戰(zhàn)略家。南宋紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，他被趙構(gòu)、秦檜冤殺，時年39歲。紹興三十二年(公元1162年)，孝宗趙育為之昭雪，后謚武穆，追封鄂王，改謚忠武。

岳飛出身農(nóng)家，自幼隨同鄉(xiāng)周侗、陳廣習(xí)武，其射術(shù)百發(fā)百中，"技擊"屬全縣無敵的槍手。靖康之變后，他先后在宗澤、張所等人部下，與入侵中原的金軍展開殊死的斗爭。岳飛在中國歷史上的卓越貢獻，大致表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、收復(fù)大片失地

建炎四年(公元1130年)四月，飛率軍收復(fù)建康(今南京)，殺敵三千余，獲兵器輜重?zé)o數(shù)，成為南宋抗金斗爭的一次重大勝利。

紹興四年(公元1134年)，飛率軍第一次北伐獲得成功，先后攻克了襄陽、唐州、鄧州、隨州、郢州和信陽軍，使六郡多年后一直是南宋政權(quán)強固的前沿陣地。

紹興六年(公元1136年)六七月間，飛第二次大舉北伐，收復(fù)了商州、虢州等地。同年十一月，飛率軍第三次北伐，重創(chuàng)偽齊軍，奪取蔡州。

紹興十年(公元1139年)五月，飛第四次率軍北伐，先后攻克魯山、鄭州、洛陽，七月于郾城大破金軍"拐于馬"、"鐵浮圖"，收復(fù)穎昌、臨潁，進軍朱仙鎮(zhèn)，使金軍一敗涂地。

二、創(chuàng)立"連結(jié)河朔"戰(zhàn)略

岳飛不僅是以他輝煌的戰(zhàn)績聞名于世，更重要的則因為他是一位頗具韜略、富有創(chuàng)新精神的古代軍事家。他曾上奏批判過宋廷"僅令自守以待敵，不敢遠謀而求勝"的消極防御戰(zhàn)略;他"常苦諸軍難合"，主張集中兵力和統(tǒng)一指揮;他曾突破朝廷的限制，組織了幾次進攻的戰(zhàn)役，取得了重大勝利，用實踐證明了他的精辟見解。他十分重視人民的力量，提出"連結(jié)河朔"的戰(zhàn)略思想，策動、聯(lián)絡(luò)和支援兩河(河南、河北)抗金義軍，與岳家軍的軍事行動互相呼應(yīng)，或配合作戰(zhàn)，夾擊敵人。

這是他比當時其他大將的高明之處，在戰(zhàn)術(shù)上，他認為傳統(tǒng)的"陣圖"戰(zhàn)術(shù)"乃定局耳，古今異宜，夷險異地，豈可按一定之圖？兵家之要，在于出奇不可測識，始能取勝。""陣而后戰(zhàn)，兵之常法，然勢有不可拘者，且運用之妙，存于一心"。岳飛所說"運用之妙"的"妙"，也就是我們現(xiàn)在所說的"靈活性"。

三、締建了一支紀律嚴明、能征善戰(zhàn)的軍隊

在治軍方面，岳飛訓(xùn)練了一支堅不可摧的岳家軍，并保持了"凍殺不拆屋，餓殺不打擄"的嚴明紀律。南宋初年幾員大將的部隊，一般說來，軍行所至總都不免勒索財帛，驅(qū)擄丁壯，掠人妻女，居人廬舍，而岳飛的部隊卻獨獨不是如此，他們平時全居住在軍營中，街巷中很少有出外游逛的士兵。行軍途中"夜宿民戶外，民開門納之，莫敢先入。

體現(xiàn)岳飛以嚴治軍大致可歸納為5個方面：1、重搜選;2、謹訓(xùn)司;3、嚴紀律;4、明號令;5、律己嚴。岳家軍所到之處，都以這樣的軍風(fēng)而獲得當?shù)厝嗣翊蟊姷臍g迎、愛戴，他們樂意與岳家軍合作，并盡量給予一些精神的或物質(zhì)的支援，使岳家軍的戰(zhàn)斗力量因之大大提高。這在封建朝代是非常罕見的。

四、建樹起一種矢志不移的愛國精神

在政治上，岳飛以他短暫的一生自覺地順應(yīng)了歷史前進的主流，這是必須予以肯定的。宋金戰(zhàn)爭，是我國歷史上范圍很廣、持續(xù)很久的民族戰(zhàn)爭，在岳飛生前，酷烈的戰(zhàn)禍遍及宋朝，對經(jīng)濟造成很重的破壞，女真族進人中原，給高度發(fā)展的宋朝封建文明帶來了大破壞和大倒退，南北分裂的局面，嚴重地阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，給各族人民造成深重的災(zāi)難。

而抗金戰(zhàn)爭雖有服務(wù)于趙宋政權(quán)的一面，但它在本質(zhì)上是符合各族人民的共同利益的。這是爭取統(tǒng)一、反對分裂，爭取進步、反對倒退的嚴重斗爭，是正義和進步客觀存在。岳飛則在這一動員之廣、規(guī)模之大、時間之久，于中國古代史上沒有先例的戰(zhàn)爭中，英勇頑強地斗爭，以"盡忠報國"為最大目標，奮力抗擊金軍入侵，平定盜寇和內(nèi)亂，并不屈不撓地同投降派作斗爭，從而建樹起一種偉大的愛國精神，光照至今。

五、是提出敏銳的政治識見

在時勢上，岳飛始終保持有清醒的認識，他倡導(dǎo)"文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平。"他在不平凡的一生中忠實地履行了這般識見。宋廷賜他建造府第，他力辭不受，提出："北虜未滅，臣何以家為？"他曾命令部下將他自己"宅庫"的宣賜物品變賣用于打造良弓，以充軍器不足，堅持"賜金己俸，散于莫嗇，則不知有其家。"以戰(zhàn)事中，他多次親執(zhí)大纛，鼓舞士氣，指揮殺敵。

六、是留下了風(fēng)格獨特的文學(xué)藝術(shù)作品

岳飛還在他十分緊張的戎馬生涯中留下了一些極可貴的詩文篇章，其文雖多系札子、題記、書、表，但立意明了，用詞恰切，文理通達，多不失上乘佳作。如《南京上皇帝書)、《五岳祠盟記》、《題宜興張氏桃溪園廳壁記》、《東松寺題記》。

這些文章寓軍事、時事、政治、情緒、文學(xué)為一體，水乳相融，天衣無縫，足可說明岳飛具有很高的文學(xué)造詣。岳飛之詩詞，于今能夠收集到的有二十多首，他的詩詞情緒激昂，思想健康，氣勢豪放，具有強烈的感染力。

如《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，詞里充滿了奪取抗戰(zhàn)勝利的信心和奮發(fā)自強的精神，回顧了抗戰(zhàn)成果的來之不易，指出了自己的奮斗目標，更指出敵人的命運不會長久，人民的力、量不可戰(zhàn)勝的。詞中愛憎分明，感情激烈，充分表現(xiàn)了作者對民族敵人的切齒痛恨，對祖國山河破碎無比沉痛。

這首詩，語言生動形象，表現(xiàn)力強，確切地反映了作者的經(jīng)歷和思想感情，使讀者有如臨其境，如見其人之感，以致被后人稱之為千古絕唱。