漢昭帝劉弗陵之謎

漢昭帝劉弗陵一生傳奇不斷，命運多舛。下面搜集幾條疑問，只是一家之言。忘大家不吝賜教為感。

首先，其母鉤弋夫人的入宮過程很可疑。

史載，鉤弋夫人趙氏，齊國河間人（也就是河北人）。漢武帝過河間，“望氣者言此有奇女，天子亟使使召之。”

這里就出現了兩個問題，第一個問題是“望氣者”是誰？

這個“望氣者”在武帝后期一共在關鍵時刻出來三次。

第一次就是在河間說此地有奇女子，間接的給武帝推薦了鉤弋夫人。

第二次是在“巫蠱之禍”之前，說“宮中有‘巫蠱’氣象，恐對天子不利。”這樣直接導致了“巫蠱之禍”的開始。

第三次，是在“巫蠱之禍”后，“望氣者言長安獄中有天子氣”。那時漢宣帝劉詢（劉病已）才剛出生數月，便遭巫蠱事，太子劉據、史良娣、皇孫劉進、皇孫媳王夫人皆遇害。“曾孫雖在襁褓，猶坐收系郡邸獄。而邴吉為廷尉監，治巫蠱于郡邸，憐曾孫之亡辜，使女徒復作淮陽趙征卿、渭城胡組更乳養，私給衣食，視遇甚有恩。”“……上遣使者分條中都官獄系者，輕、重皆殺之。內謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴吉得全。”

根據這三條有著明顯前因后果的證據鏈，我們可以大致得出以下結論：

首先，鉤弋夫人的進宮是在有精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接執行的。

其次，“巫蠱之禍”也是在精心預謀和準備的策劃下由“望氣者”直接啟動的。

最后，為了斬草除根，說“長安獄中有天子氣”，這也是由“望氣者”直接暗示的。

我們從《漢書五行志》中發現：“太初元年十一月乙酉，未央宮柏梁臺災。先是，大風發其屋，夏侯始昌先言其災日。后有江充巫蠱衛太子事。”

這里提到了一個叫夏侯始昌的人。他是誰呢？

《漢書》載：“夏侯始昌，魯人也。通《五經》，以《齊詩》、《尚書》教授。自董仲舒、韓嬰死后，武帝得始昌，甚重之。始昌明于陰陽，先言柏梁臺災曰，至期日果災。時，昌邑王以少子愛，上為選師，始昌為太傅。年老，以壽終。”

由于夏侯始昌“明于陰陽，武帝甚重之”來看，我們有理由相信這個“望氣者”就是夏侯始昌。后來他當了武帝第五子——昌邑王劉博少子劉賀的老師。

劉賀后因漢昭帝劉弗陵無子而被霍光立為皇帝，不過劉賀只做了27天的皇帝就被趕下了臺。這些都暫且不表。

第二個問題，“望氣者”通過一系列的謠言蠱惑，到底要得到些什么？

由于夏侯始昌是個公認的經學大師，會望氣應該沒什么問題。但是他為什么要如此處心積慮的制造出“巫蠱之禍”呢？江充其實只是幕前執行者而已，真正的幕后則是他夏侯始昌。因為第三次說“長安獄中有天子氣”時，江充已經被太子劉據給殺了。能夠在江充死后仍然希望斬草除根同時有既得的利益的人就是幕后的真正策劃者。

斬草除根的表面最大的受益人是鉤弋夫人和她的兒子劉弗陵。其實一個人不可能為了和他不相干的事情上如此的費勁心力。

加之鉤弋夫人14個月才生下劉弗陵，這本身就是一件十分荒謬的事情。武帝寵幸鉤弋夫人時已是晚年，那時武帝已年過60，武皇帝因傳說上古堯帝之母是懷孕14個月生堯帝，故把鉤弋宮改名為“堯母宮”，才對劉弗陵十分看重。其實從現代醫學角度而言，女性如果懷孕至14個月仍未生產，其子宮內的羊水必定早已變質，胎兒必定會胎死腹中。所以我們可以確信劉弗陵一定不是武帝的親生兒子！同時為了掩蓋入宮后夏侯始昌和鉤弋夫人之間的奸情，所謂“上古堯帝之母是懷孕14個月生堯帝”的傳說也一定是夏侯始昌自己散布的。

第二，鉤弋夫人的“拳夫人”的傳說也很可疑甚至十分荒誕。

說鉤弋夫人的雙手從小到大一直緊握雙拳，無人能解。引得武帝以為奇異，特命使臣前往宣召而見之。“既至，女兩手皆拳，上自披之，手即時伸。由是得幸，號曰拳夫人。”還說雙手展開后手中竟然有個玉鉤型的物件。

是個明眼人就知道哪有這樣雙手緊握不開而武帝一拉就開的事情。劉徹又不是神仙，否則他還要求仙干什么？劉徹也是個凡人，因此這個事件是一個徹頭徹尾的騙局。這點大家應該不會反對吧。

第三，鉤弋夫人生下劉弗陵之后三年“巫蠱之禍”隨之開始這個時間點也很可疑。

夏侯老兄為了成其大事，做第二個呂不韋，逐步收買了江充、蘇文、韓說三人。因為想要收買武帝的繡衣使者、內侍宦官總管（黃門令）和鎮殿大將軍是要花很大的本錢的，所以這位夏侯家的始祖，為此隱忍了三年。同時，這次期間，歷史上發生了一件非常不可思議的事情。

第四，鉤弋夫人的父親，也就是武帝的老丈人，“坐法宮刑，為中黃門”十分可疑。

史書上沒說鉤弋夫人的父親到底是因為犯了什么事而被武帝施以宮刑的。大概是做了些見不得人的勾當吧。但是身為堂堂的皇帝的老丈人，即便犯下了天大的罪過，于情于理都不會遭到如此酷刑啊。因為當時犯了法是可以用錢來抵罪的。你像當時的李廣被匈奴人俘虜了，后來盡管逃了回來，按軍法理當斬首，后卻“贖為庶人”。

鉤弋夫人家里又不是沒有錢，他父親也不應該犯了比“當斬”更嚴重的罪過，理應也可用錢抵罪的。可是鉤弋夫人既沒有求情，也沒有花錢給父親贖罪。這兩點真的十分可疑。

我個人猜測有如下幾點原因。

1，其父親可能是趁著入宮覲見女兒之便，“一不小心地”和宮內的某位妃嬪或宮女“一見鐘情、兩廂情愿、三更半夜、四腳朝天、五指亂摸、六心燥熱、七上八下、九曲十彎”后碰巧被武帝給撞見了。武帝大怒，但家丑不可外揚，故而下令“坐法宮刑，為中黃門”。

2，鉤弋夫人正值專寵時期，好不容易建立起來的寵信可不能功虧一簣了，一言一行都要慎之又慎，半點不利于她母子的事情都不能做的，所以沒有給父親求情也是在情理之中的事了。這樣既體現出“大義滅親”的壯舉，又能得到武帝的加倍賞識。

3，黃門令蘇文那里正好可以通過父親來傳遞信息，以便于收買和拉攏。而且順理成章，不會讓別人起疑。通過父親這一宮內的特殊職務，對于拉攏江充、韓說等人將起到不可估量的作用。

第五，武帝死前命霍光賜死鉤弋夫人一事也很可疑。

估計劉徹那時已經察覺到了什么，但是還不確定，所謂“主少而母壯，獨居必生淫亂”而誅之的說法只是一個方面。真正的原因恐怕是知道了鉤弋夫人生活作風不檢點吧，而且居心不良，故而除之。

第六，武帝死前命霍光等四位輔政大臣輔佐昭帝，名為輔佐，實則監視。

武帝臨終指定了四個輔政大臣——大司馬霍光、車騎將軍金日磾、左將軍上官桀、和御史大夫桑弘羊。名為輔佐，實則監視。一有不軌，即刻誅之。后霍光果然查明劉弗陵并非武帝親生，果斷殺之。對外稱病逝而已。